栽培和制作盆景，是每一位参与者都热衷讨论和感兴趣的话题，只是往往各行其自以为是而碰到种种疑问和技术上的偏差，所以这篇章主要是集中讨论它的科学性和合理性的正面切入层，供大家作初步的分析和学习。
盆景的造型是根据自然界的规律和地理环境等因素而形成，每棵盆景都拥有其独特的形态，这些特殊因素将左右着造型的趋势，换个说法，怎么样的环境将产生出怎么样的树型。这一点是不容置疑的。这里头关系到对阳光的依赖，空气的流畅度和品种的特性，为了更容易明白，咱们且将之一一加以讨论和归纳。
盆景拥有许多造型，较为常见的有直干型，蟠干型，曲干型，斜干型，卧干型，连根型，合植型和悬崖型。而悬崖型则可由它夸出盆面的角度分为大悬崖，小悬崖和飘干型。直干型却依照粗度分为巨干型和文人型。其实这些基本造型只是让大家初步了解盆景的天然形态和其范围而已，倘若深入的探讨，同一棵盆景里亦可以同时拥有几种的造型并且能融和在一起，呈现出特殊的性格。这类的作品拥有更令人品味的余地。毕竟自然环境生就的造型，并不如一般盆景制作者所能体会的境界，所以一旦深入理解，盆景艺术将是个不归路。它将永无止境的让咱们体会到自然界中那浩瀚宇宙的规律与变幻。
虽说造型的变化无常，不过它必须符合植物的生长模式，这是一般盆景制作者所常犯的错误，针对这一点，咱们可以理解，其实盆景虽属花卉种植，但是却深受中华文化影响，所以盆景更偏向文化艺术方面的创作。从盆景的历史探讨不难发现，整个盆景的创作趋势都受到文人墨客的影响和导向，所以中国的盆景作品更偏向于诗情画意的表达，往往因此而忽略了它的科学性和植物本身的生长习性，它那生长习性是有模式，有根据性的，尤其自然界中树木皆大多数是丛生或随环境因素而长成，所以原则上植物是群长共生的组合，它必须自然而然的配合着周边环境而生长。然而，盆景的普遍表现却以孤树独株为主体，因此，在科学理论还不能成立在创作者的意识里时，盆景只能似是而非，知其然而不知其所以然的呈现问题百出的盆景造型。
可是，当盆景迈向世界，迈向群众时，迈向其他同样生活在地球而不了解中华文化的其他民族时，它的说服力就必须做到雅俗共赏和符合大自然的组合成份了。如此才能真正表现出盆景大国和发源地的领袖风范，尤其是其他国度都没有这层次的认知之前，咱们把它广范和有效播向神州大陆的每一个角落，先在国内引发一场学术上的大改革，把错误的技法加与辨证，群策群力，在去芜存精的大前题下，把盆景这一项传统艺术，融汇其他国粹精华，更完善的提升现有的盆景技艺水平，让再次面对国际的新盆景技术拥有压倒性的学术背景。
话题扯远了，咱们且回到造型的范围内，之前我曾说过，在创作上可以在同一作品中呈现多种特徵的造型盆景，可是却必须符合自然界中的规律，而不能随意而为，一切有违自然规律的自创造型都不能成立，例如市面上就常见悬崖型作品在近树桩处多做一片树冠，这在盆景领域中是属常见的犯错现象。
